COMMENT EXPLIQUER LA RÉVOLTE TUNISIENNE ?

Ce texte en arabe, le premier d’une série d’articles consacrée à la crise tunisienne, est destiné à un public arabophone qui ne lit pas forcément nos analyses textes en langue française.

كيف يُمكننا تفسيرالأنتفاضة التونسية ؟

فوزي المير

رغم أن الأنتفاضة الشعبية في تونس التي اطاحت بنظام الرئيس زين العابدين بن علي بعد 23 عامآ هي في بدايتها، لكنه من الممكن ان نكون بعض الأفكار ونستخلس الدروس الأولية من هذه التجربة الأولى في العالم العربي. السؤال الأول الذي يطرح نفسه هو التالي : كيف يمكننا تفسيرألأنتفاضة التونسية ؟

التفسيرات والتحليلات التي تعطيها وسائل الأعلام سواء في الغرب او في العالم العربي للأنتفاضة التونسية، والتي ترددها الفئات المثقفة، بشكل عفوي وببغائي، هي مضللة ومزيفة. لماذا؟ لأن أن هذه وسائل ألأعلام يسطر عليها كبار الشريكات الرأسمالية والدول التي تخدم مصالحها،وهذا يعني بشكل ملموس أن وظيفتها في مجتمعاتنا الحاضرة تقتصر على شيأن : (1) تعكس وجهة نظر الطيقات الحاكمة في العالم الرأسمالي الغربي وعملآئهم في العالم الثالث ؛ (2) أهداف وأغراض الآخبار والتحليلات التي تنشرها  ليست موجهة لتنويرعقل القارئ او المستمع وتنمية قدراته العقلية لتمكنه من النقد وألتمييز بين العوامل الكثيرة أو لفهم الظواهر الملموسة ومعطيات الواقع الاجتماعي، السياسي، الايديلوجي. الخبر التي تنشره وسائل ألأعلام الأسمالية هو سلعة وعندما تنشره كبار الوكلات المتخصصة في إنتاج ألأخبار(رويترز، فرانس برس، أسوسية برس...الخ)، لآنه يُؤمن ربحآ لهذه الوكالات العالمية ولأنه يهم أيضآ المخططين والمؤسسات المتخصصة في الدعاية الساسية والتضليل في الدول الرأسمالية. بمعنى آخر، الخبرالذي نقرأه في الصحيفة او نسمعه في الراديو او في التلفزيون، لا يصل الى الجمهور  بالرغم من أنه حصل في مكان ما على وجه ألأرض، إل لانه يتناسب مع أهداف وأغراض الدعاية السياسية. ما هي أهداف وأغراض الدعاية السياسية بشكل محدد؟ التضليل العقلي والنفسي للشعب، للناس وللجماهيرولكي تكون فكزتنا كاملة، يجب أن نضيف أن هذا التضليل العقلي والنفسي هو في خدمة الطبقة الرأسمالية والبورجوازية وعملأئها في الدول التي تدور في فلق ألأمبريالية العالمية. لمزيد من التفاصيل عن اُسس ومبادئ وأجهزة الدعاية بشكل عام والدعاية السياسية بشكل خاص، يمكن الرجوع الى مقالاتنا باللغة الفرنسية وسوف نحاول مؤخراً أن نجعلها في متناول القارئ العربي. 

لنرجع ألأن الى السؤأل الذي طرحناه في بداية هذا المقال لمناقشة ونقد بعض التفسيرات  والتحليلات التي تروجها وسائل ألأعلام الرأسمالية لحوادث تونس والأنتفاصة الشعبية التي اطاحت بنظام بن علي, كل هذه الحليلات والتفسيرات المنشورة تصب في نمط واحد: ألأنفاضة التونسية هي ثورة أندلعت ضد نظام فاسد، أستبدادي ولاديمقراطي, هل هذا صحيح أن أنتفاصة الشارع التونسي هي ثورة ضد نظام فاسد، أستبدادي ولاديمقراطي؟ هذا الفصل بين نظام ديمقراطي ونظام لاديمقراطي هو فصل عشوائ وهي فكرة مزيفة  صنعتها مؤسسات الدعاية الرأسمالية، لآن النظام الوحيد الذي يسيطر في المجتمعات الرأسمالية الغربية  يُوجد في المجتمعات الرأسمالية الطبقية هو نظام ديكتاتورية رأس المال. من ناحية ثانية، ألأنتفاضة التونسية ليست ثورة بمعنى أنه لا يوجد تغييرات جذرية في بنية النظام الراسمالي التونسي الموروث من حقبة ألأستعمار الفرنسي وبدون هدم هذا النظام الرأسمالي لا يوجد أي حل لمشكلة البطالة بشكل عام وبطالة الشباب بشكل خاص.هناك سؤال يجب طرحه: لماذا نظام الرئيس المخلوع بن علي كان نظاماً استبدادياً ولاديمقراطياً وفي حين الوقت تخضع تونس لنفس المعايير التي نوجدها في دُول تد"عي أنها دُول لديمقراطية أصيلة مثل الدُول اللأوروبية اوالولايات المثتحدة الأمريكية؟ نعم، حسب المعايير الغربية للديمقراطية، نستطيع أن نقول بدون تردد أن نظام بن علي كان نظاماً ديمقراطياً بدون أي شك حيث نجد كل عناصر الديمقراطية الغربية: إنتخابات، مؤسسات تشريعية، قوانين، أحزاب سياسية، معارصة سياسية، هيئات مهنية...الخ, نظام بن علي ليس أكثراو أقل ديمقراطية من فرنسا، من المانيا، من الولايات المتحدة الأمريكية. الفساد والرشوة لا تفسران ابدأ ما حصل في الشوارع التونسية منذ 17 كانون الاول 2010 لأن الفساد والرشوة لا تقتصر على تونس وعلى نظام بن علي بل هي ظاهرة أجتماعية وسياسية عامة تخص كل دول العالم بدون أستثناء.

هل إنتفاضة الشارع التونسي، حسب ما تزعمعه النخبة الغربية والعربية الببغائية، إنتفاضة شعب متعطشا الى هزلية الديمقراطية الغربية ام هي بالعكس انتفاضة للطعام وللخبزمصدرها نظام أقتصادي عاجزعن تأمين الحاجات الاولية للآغلبية الساحقة من البشر، بالرغم من إنه ينتج سلع بشكل مفزع ؟ محمد البوغزيزي، الرجل الذي اسقط نظام بن علي بعد 23 عامآ والذي قضى نحبه في المشتفى في 5 من كانون الثاني الجاري، بضعة ايام قبل هرب الرئس التونسي واسرته الى العربية السعودية، هل أشعل نفسه وضحى بحياته لآنه كان متعطشاٌ الى هزلية الديمقراطية ام أنه كان شابآ عاطلآ عن العمل منعته السلطات المحلية بيع خضاره ليوُمن رزقه وليكسب عيشه ؟ شباب مدينة سيدي بو زيد وشباب مدن تونسية اخرى الذين نزلوا في الشوارع ليتظاهروا ضد نظام بن علي، هل معركتهم هذه كانت من أجل الديمقراطية وحرية الرأئ أم لأنهم عاطلون عن العمل ولأنهم يؤلفون جيشآ من العاطلين عن العمل ؟ ولكن هناك أيضآ سؤالآ أخر يطرح نفسه: من هو المسؤؤل الاول عن عطالة الشباب ليس في في تونس فقط وانما في باقي الجتمعتات :الحكومات والدول؟ الجواب هو نظام إقتصادي ونمط إنتاخ معين معروف بأسم الرأسمالية. 

ما حصل في تونس منذ شهر كانون اول 2010 لا علاقة له لا من قريب او من بعيد مع نظام بن علي، مع ديمقراطية او لا ديمقراطية هذا النظام, الدافع الرئيسي للشباب التونسي، البطلة والفقروالحرمان. البطالة والفقر والحرمان في المجتمعات الراسمالية هم نتاج  ليس الدولة اوالسلطة السياسية، بل نظام أقتصادي معين ونمط انتاج محدد، أسمه الرأسمالية. الدول الحالية هي نفسها صنع وأفرازات الرأسمال، ألأستعمار وألأمبرالية, في هذا السياق، يمكننا القول بأن كل دول منطقة الشرق ألأوسط هم إنتاج رأسمالي وإمبريالي محض خلقتها القوات المستعمرة البريطانية والفرنسية في أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن وما يسمى عادة بأستقلال دول العالم الثالث ما هو الا أنظمة خلقتها وصنعتها القوات المستعمرة (مع فتح الميم) لعملأئهم المحليين لمتابعة ألأستعمار وألأمبريالية بأشكال جديدة, يجب التذكير في هذا الحيال بأن الوظيفة الاولى للدولة والسلطة السياسية في المجتمع الرأسمالي   سواء في أوروبا، في أمريكا او في دول العالم الثالث هي اولآ: خدمة الرأسمال والدفاع عن مصالحه في جميع المجالإت، أقتصادية، سياسية،إديولوجية الخ,,,، وثانيآ: قمع الطبقات وبشكل خاص الشعب الكادح وكل من يحاول ان يهدد بشكل مباشر او غير مباشر، اُسس النظام الرأسمالي ومبادئ المجتمع الطبقي البورجوازي ونظام الملكية الخاصة. لكن لا يكفي أن نقول أن النظام الرأسمالي يفرز للبطالة  كم يفرز الكيد الصفراء، يجب أن نحدد أيضآ من يسبب بشكل مباشر البطالة، الفقر والحرمان، يعني الملكية الخاصة لواسئل ألأنتاج التي تؤهل رب العمل أستغلال قوة العمل ونهب العامل والمأجور ومصادرة نتيجة عمله وتأجير من هو قادر فقط على انتاج الربح والفائدة, لو كان صحيح أن بإستطاعة الدولة والسلطة السياسية حل مشكلة البطالة في المجتمع الرأسمالي، لما كان هناك مئات الملايين من العاطلين عن العمل و لما كان هناك أكثر من نصف الانسانية يعيش في الحرمان والفقر, لحل مشكلة البطالة والفقر والحرمان وإستغملال الانسان بانسان آخر. لا يوجد هناك الف خيار لهدم ومحو البطالة؛ هناك أختيار واحد فقط : التخلص نهائيآ والى الابد من النظام الرأسمالي وهذا يعني بشكل ملموس، إلغاء الملكية الخاصة لوسائل ألأنتاج التي تعطي الرأسمالي و رب العمل السلطة والقدرة لأأستغلال نتيجة العمل للعامل وللمأجور.

الأزمة التي تعيشهاا تونس منذ 17 كانون اول 2010، ليست أزمة إجتماعية عابرة مقتصرة على بلد واحد، تونس، اوعلى بلدان شمال أفريقية او بلدان الشرق ألأوسط بل هي نتيجة أزمة عالمية تتخط حدود الدول والقارات. هذه ألأزمة هي أزمة ألنظام الرأسمالي ووليدته، ألأمبريالية, ولكن لا يكفي أن نقول أن ألأزمة التي يعيشها عالمنا اليوم هي أزمة عابرة مثل كل ألأزمات التي شهدها العالم الرأسمالي منذ قرنين، يجب أن ننوه وأن نحدد أيضآ أن ألأزمة الحالية هي آخر أزمة يعيشها النظام الرأسمالي الذي دخل خصوصآ منذ ايلول 2008 في غيبوبة عميقة لن يستطيع الخروج منها أبدآ, ما حصل في تونس وما يحصل اليوم في آخر بلدان العالم ما هي ظاهرة حية من مجموعة الظواهر التي تنبئ وتدل بشكل قاطع بأن الرأسمالية العالمية دخلت حالة أحتضار وفي حالة موت دماغي بطئ.   

في نهاية هذا المقال، يمكننا أن نستخلص أربعة دوروس من الانتفاضة التونسية التي أدلعت في بو زيد في 17 من كانون ألول 2010, الدرس ألأول، نسطيع أن نقول بدون مبالغة بأن هذه ألأنتفاضة التونسية هي أول حرب طبقية  تشهدها المنطقة العربية ونجاحها في الاطاحة بنظام معروف بكونه نظام قمعي بوليسي يعتبر حدثآ تاريخيآ شديد الاهمية لأنها أظهرت بشكل واضح أنه ممكن للجماهير الكادحة، والمستغلة والمحرومة من حقوقها الطبيعية أنه ممكن محاربة، ومقاومة وقهر الطبقات الرأسمالية الحاكمة ووسائلها وأدواتها البولسية القمعية. الدرس الثاني للانتفاضة التونسية، دخول شبكات ألأتصال الحديثة في الحرب الطبقية وكسرأحتكارالطبقات الحاكمة لأدوات ووسائل التضليل النفسي والعقلي للجماهير والطبقات الكادحة. هذه الظاهرة الجديدة ظهرت بشكل واضح ظهر في آخر خطاب لبن علي قبل هروبه العاجل الى العربية السعودية عندما حاول أستخدام آخر ورقة يملكها في يديه لتضليل الشباب والمحتجين والشعب، ورقة الانترنت، معلناًأن حكومته تمنح الحرية الكاملة لأسعمال شبكات الأعلام الجديدة, هذا الأعلان حول ألأنترنت له أهميته ودلالات سياسية ونفسية بعيدة، لأن ألأنترنت ساهمت بشكل فاعل في قلب نظام بن علي البوليسي والقمعي عندما أكشف الشعب التونسي والعالم الخارخي صور ضحايا القمع البوليسي. على عكس ألأنتفاضات السابقة حيث قوات القمع تقتل مئات المحتجين والمتظاهرين بدون صور او شهود عيان، مع هذه ألأنتفاضة، ألتونسيون والعالم كله أستطاعوا لأول مرة في التاريخ الحديث أن يشاهدوا عبر الهاتف الجوال وألأنترنت، صور جثث مشوهة وصور حرحى مع وجوه وأجساد ملطخة بالدماء. روؤية كل هذه المشاهد المرعبة كانت سببآ رئيسيآ في مواصلة ألأنتفاضة التونسية التي ساهمت في ألأطاحة بنظام بن علي في 14 يناير 2011, الدرس الثالث هو أن الطبقات الحاكمة وأداتها القمعية لايستطيعون منذ ألأن تخفية آثار جرإئهم او تكتم عن وجوه ضحايا قواتها الحربية والبوليسية. الدرس الرابع للأنتفاضة التونسية هو أنه ممكن محاربة وقهر الطغاة والطبقات الحاكمة في أي مكان على وجه ألأرض على شرط التغلب على الخوف التي تستخدمه السلطة كوسيلة لتحكم الشعب والجماهيروكادات لمنعهم من ألأنتفاصة والثورة. 

                                                                              TRADUCTION

 Comment pouvons-nous Tvsiralontfadp Tunisie?
Fawzi Al Meer
Bien que le soulèvement populaire en Tunisie, qui a renversé le régime du président Zine El Abidine Ben Ali, après 23 ans est à ses balbutiements, mais il pourrait y avoir des idées et des Nstkhals préliminaires tirés de cette première expérience dans le monde arabe. La première question qui se pose est la suivante: Comment pouvons-nous Tfisserolontfadp Tunisie?
Interprétations et l'analyse proposée par les médias en Occident ou du monde arabe de l'insurrection de la Tunisie, et repris par les classes instruites, spontanément et le perroquet, est trompeur et faux. Pourquoi? Parce que ces médias alignés par Aharikat capitalisme supérieurs et ceux qui servent leurs intérêts, ce qui signifie concrètement cette fonction dans notre présent limité à Xi'an: (1) reflètent les vues de la décision Taiqat dans le monde capitaliste de l'Ouest et de leurs agents dans le Tiers Monde, (2) les buts et objectifs Nouvelles et analyse publiée par le pas adressée au lecteur ou l'auditeur Tnoerakl et le développement des capacités mentales pour être en mesure de faire la distinction entre la critique et les nombreux facteurs ou de comprendre les phénomènes et les faits concrets de la vie sociale, politique, Alydilogi. Nouvelles celle publiée par les médias Alosmalip est une marchandise et lors de la publication par le Aleclat senior spécialisé dans la production de nouvelles (Reuters, Agence France-Presse, Osusip presse ... etc), parce qu'il croit dans le résultat de cette organismes internationaux et qu'il est également important pour les planificateurs et les institutions spécialisées dans la publicité fondamentaux et la tromperie dans les pays capitalistes. En d'autres termes, Kbralve lu dans les journaux ou entendu à la radio ou à la télévision, ne pas atteindre le public bien qu'il ait eu quelque part sur la face de la terre, L. parce qu'elle correspond à des objectifs et des fins de propagande. Quels sont les objectifs et les fins de propagande politique, en particulier? Mentale et de désinformation psychologique à la population, pour les personnes et Jmaheroleki Vkzatna être complet, il faut ajouter que cette tromperie est une maladie mentale et psychologique au service de la classe capitaliste et la bourgeoisie et de ses clients dans les États qui ont lieu dans l'impérialisme mondial split. Pour plus de détails sur les fondements et principes de la machine de propagande dans la propagande politique et générale, en particulier, peut se référer à nos articles en français et sera essayer récemment pour le rendre accessible au lecteur arabe.
Revenons maintenant à la question que nous avons posée au début de cet article est de discuter et de critiquer certaines des interprétations et des analyses propagée par la capitale des médias des incidents de la Tunisie et le soulèvement du peuple qui a renversé le régime de Ben Ali, tous ces Ahalilat et interprétations publiées sont dans un style: Olonfadp Tunisie est une révolution a éclaté contre un corrompu, autoritaire et Adimqrati Est-ce vrai que Ontvasp tunisien de la rue est une révolution contre le système de corruption, tyrannique et Adimqrati? Ce chapitre entre un système démocratique et un système de hasard Adimqrati est la séparation d'une idée fausse que la propagande fabriquée par les institutions du capitalisme, parce que le système n'est contrôlée que dans les sociétés capitalistes dans les sociétés occidentales capitalistes il ya une dictature de classe du capital. D'autre part, l'Intifada de la Tunisie n'est pas une révolution dans le sens où il n'ya pas de changements radicaux dans la structure du système capitaliste tunisienne héritée de l'époque du colonialisme français et sans la destruction de ce système capitaliste, il n'ya pas de solution au problème du chômage en général et le chômage des jeunes en particulier, il s'agit d'une question doit être posée:. Pourquoi le régime du président déposé le régime de Ben Ali a été une dictature et Adimaqrattiya Bien que le temps est soumise la Tunisie aux mêmes normes de l'inventer dans les Etats Ted "désignés comme« pays de l'véritables Etats démocratiques, tels que Alloorobip Awalulayat Amérique Almtthdp? Oui, selon les normes occidentales de la démocratie, nous pouvons dire sans hésitation que le régime de Ben Ali était un système démocratiquement sans aucun doute où l'on trouve tous les éléments de la démocratie occidentale: les élections, les institutions législatives, les lois, les partis politiques, politique Marsp, organismes professionnels, etc ..., Ben régime Ali n'est pas moins démocratique que la France, l'Allemagne, les États-Unis d'Amérique Oktherao corruption. et la corruption ne démarre pas qui expliquent ce qui s'est passé dans les rues de la Tunisie depuis Décembre 17 2010 parce que la corruption et la corruption ne sont pas limités à la Tunisie, le régime de Ben Ali, il est un phénomène social et de politique publique relatives à tous les pays du monde sans exception.
Est-ce la rue soulèvement tunisienne, Tzaamah élite psittacose occidentaux et arabes, les gens de l'insurrection à un soulèvement passionné démocratie dessinée occidentale ou est-ce vice versa pour l'alimentation et le système économique Bzmsderha Aadzan sécurisé nécessités de base pour l'écrasante majorité des gens, même si elle produit des biens à un rythme alarmant? Mohammed Albogzizi, l'homme qui ont abandonné le régime de Ben Ali après 23 ans et qui mourut en Almstvy dans 5 du mois de Janvier, quelques jours avant l'évasion Alris tunisien et sa famille en Arabie saoudite, avez-vous s'est fixé et a sacrifié sa vie parce qu'il était avide de démocratie comique ou qu'il était un jeune homme chômeurs autorités locales a empêché la vente Khaddarh Yumen de vie et de gagner sa vie? ville de la jeunesse de Sidi Bou Zid, Tunisie Autres villes des jeunes qui a lancé dans les rues pour manifester contre le régime de Ben Ali, est-ce fut une bataille pour la démocratie et la liberté de Ra ou parce qu'ils sont au chômage et ils forment une armée de chômeurs? Mais il ya aussi une autre question se pose: Qui est l'inertie première Almswwl pour les jeunes, non seulement en Tunisie mais aussi dans le reste du Aljtmatat: les gouvernements et les États-Unis? La réponse est le système économique et le modèle d'une Intak notamment connu comme le capitalisme.
Qu'est-il arrivé en Tunisie depuis le mois de Décembre 2010 ne s'est pas rien pour de près ou de loin avec le régime de Ben Ali, sans démocratie ou un système démocratique, la principale motivation pour les jeunes tunisiens, l'héroïne et Alvkaroaharman. Le chômage, la pauvreté et les privations dans les sociétés capitalistes sont pas le produit de la Awalsultp état politique, mais un système économique particulier et un mode de production spécifique, le nom du capitalisme. les actuels États sont la marque et le rejet de capital, le colonialisme et l'impérialisme, dans ce contexte, nous pouvons dire que tous les pays du Moyen-Orient sont la production capitaliste et impérial purement créé par les Britanniques forces coloniales et en français dans la fin du XIXe siècle et au début du siècle et est généralement appelé l'indépendance des pays du tiers monde est juste systèmes créés et réalisés par les troupes coloniales (avec ouverture Almim) à leurs clients locaux pour assurer le suivi sur le colonialisme et l'impérialisme dans de nouvelles formes, doit être rappelé à cet Alehial que la première tâche du pouvoir d'Etat et politique dans la société capitaliste, que ce soit en Europe, en Amérique ou dans les pays du tiers monde sont, en premier lieu: au service du capital et de défendre intérêts dans tous les domaines, économique, politique, idéologie, etc, et, d'autre part: la suppression des classes et, en particulier, les travailleurs et toute personne qui tente de menacer, directement ou indirectement, les fondements du système capitaliste et les principes de la société de classe bourgeoise et le système de la propriété privée. Mais pas assez pour dire que le système capitaliste produit km chômage sécrétée jaune malice, il faut définir également la cause directe du chômage, la pauvreté et les privations, je veux dire la propriété privée de la production Wasil qui qualifie l'employeur d'exploiter la main-d'œuvre et le pillage du Groupe et payés, et la confiscation à la suite de son travail et de location qui est capable de seulement de produire des bénéfices et intérêts, s'il est vrai que, avec la capacité de l'Etat et le pouvoir politique pour résoudre le problème du chômage dans la société capitaliste, il y aurait eu des centaines de millions de chômeurs et il n'y aurait pas plus de la moitié de l'humanité vit dans le dénuement et la pauvreté, de résoudre le problème du chômage et de pauvreté, les privations et les droits Istgmlal un être humain d'un autre. Non, il ya une option de milliers de démolir et d'effacer le chômage, il ya un choix et un seul: pour se débarrasser une fois pour toutes du système capitaliste, ce qui signifie en termes concrets, l'abolition de la propriété privée des moyens de production, ce qui donne le pouvoir capitaliste et de l'employeur et la capacité de lutte contre l'exploitation des résultats du travail au travailleur et à être récompensés.
Crise Taischhaa Tunisie depuis le 17 Décembre 2010, pas une crise sociale transitoire limitée à un seul pays, la Tunisie, l'apparence d'Afrique du Nord ou du Moyen-Orient, mais sont le résultat d'une crise mondiale a obtenu au-delà des frontières des pays et des continents. Cette crise est la crise du système capitaliste et Olidth, l'impérialisme, mais pas assez pour dire que la crise dans notre monde d'aujourd'hui est une crise passagère, comme toutes les crises du monde capitaliste il ya deux siècles, nous devons reconnaître et d'identifier également que la crise actuelle est la dernière crise que traverse le système capitaliste qui revenu, en particulier depuis Septembre 2008 dans un coma profond ne sera pas en mesure de le laisser commencer, ce qui s'est passé en Tunisie et ce qui se passe aujourd'hui dans le dernier pays dans le monde est le phénomène de la vie d'un groupe qui permettent de prédire des phénomènes indiquent de façon concluante que le capitalisme mondial est entré dans la mort Dans le cas de la mort cérébrale est lente.
À la fin de cet article, nous pouvons tirer quatre Doros de l'Intifada tunisien Odlat à Bo Zaid, le 17 Décembre de 2010 d'abord, la première leçon, on peut dire sans exagération que ce soulèvement de la Tunisie est la guerre de première classe dans la région arabe et son succès à renverser le système est connu sous le nom régime répressif de la politique est très important événement historique parce qu'elle a montré clairement qu'il est possible de laborieuses masses, les exploités et privés de leurs droits naturels, il est possible de se battre, et vaincre les classes dirigeantes capitalistes, leurs méthodes et outils de répression Pauline. La deuxième leçon de l'entrée insurrection tunisienne, réseaux de communication modernes dans la lutte des classes et la décision Ksroankaratabqat des outils et des moyens de tromperie psychologique et mentale des masses et des classes laborieuses. Ce nouveau phénomène est apparu clairement apparu dans le dernier discours de Ben Ali, avant son évasion bientôt en Arabie saoudite où il a essayé d'utiliser un autre document appartenant à ses mains d'induire en erreur les jeunes et les manifestants et le peuple, le papier, en ligne, le gouvernement Malnaon la pleine liberté de réseaux Osamal nouveaux médias, cette annonce sur l'Internet est un important et des connotations politiques et psychologiques loin, car l'Internet a contribué activement au cœur du régime répressif de la police de Ben Ali et quand ils révèlent le peuple tunisien et le monde des images Alkharge des victimes de la répression policière. Contrairement aux deux précédents soulèvements où les forces répressives ont tué des centaines de manifestants et les manifestants sans images ou des témoins, avec l'Intifada, les Tunisiens et le monde entier est tout à fait pour la première fois dans l'histoire moderne de voir un téléphone mobile et l'Internet, des images des organes images déformées et Hrahy avec des visages et les corps sont tachées de sang. Vision de toutes ces scènes terribles ont été une cause majeure de la poursuite de l'Intifada de la Tunisie, qui a contribué au renversement de Ben Ali en Janvier 14, 2011, la troisième leçon est que les classes dirigeantes et de ses répressives outil Ils ne peuvent pas partir de maintenant de cacher les effets de leurs crimes ou discrètement sur les visages des victimes de ses militaires et de police. La quatrième leçon du soulèvement de la Tunisie, c'est qu'il est possible de combattre et vaincre les tyrans et les classes dirigeantes dans n'importe quel endroit sur la terre à la condition de surmonter la peur celle utilisée par l'Autorité comme un moyen de contrôler les gens et Aljmahirokadat pour les empêcher de soulèvement et de révolution.

source : Blinternational